Az Ibériai-félsziget Földközi-tengeri medencéjének sziklarajzai

kezdeményezés » Kultúra » Az Ibériai-félsziget Földközi-tengeri medencéjének sziklarajzai

Az Ibériai-félsziget mediterrán partvidékének sziklarajzai lenyűgöző képmozaikból állnak, amelyek az őskori közösségek életét és hiedelmeit mesélik el a felső paleolitikumtól a fémkorig. Különböző stílusokat – paleolitikumot, levantei korszakot, makrosematikusat és sematikusat – ötvöznek, amelyek együttesen a múlt egyedi képét festik. Ez a gyűjtemény, amely hat autonóm közösségre terjed ki, Európa egyik legnagyobb őskori művészeti gyűjteménye..

Az UNESCO által 1998. december 2-án Kiotóban elismert ARAMPI rövidítésű kulturális örökség 756 helyszínt foglal magában 163 településen, Huescától Almeríáig északról délre. Egyedisége, törékenysége és a magas ökológiai értékű humanizált tájakkal való kapcsolata motiválta felvételét a Világörökségi Listára, tudományos és oktatási kritériumokkal megerősítve megőrzésének és terjesztésének szükségességét.

Mi az ARAMPI és miért egyedi?

Az Ibériai-félsziget mediterrán ívének úgynevezett sziklarajza (ARAMPI) nem homogén halmaz, hanem egy nagy ernyő, amely a grafikai kifejezés három nagy hagyományát öleli fel: a paleolitikumot, a levantei kort és a sematikusat, az úgynevezett makrosematikus művészet fontos hozzájárulásával. A legmeghatározóbb láncszem a levantei művészet, amely naturalista és narratív jellegű, és jellemző erre a mediterrán földrajzi területre..

A tematikus változatosság lenyűgöző: geometrikus motívumok és egyszerű vonalak egyaránt megtalálhatók, valamint olyan jelenetek, amelyek állati és emberi alakokat integrálnak olyan tevékenységekbe, mint a vadászat, a gyűjtögetés, a tánc, a konfliktusok vagy a rituálék. Ezek a panelek a mindennapi élet és a spiritualitás történetét mesélik el az utolsó vadászó-gyűjtögető társadalmakban és közösségekben, amelyek fokozatosan beépítették a neolitikus gyakorlatokat..

A tudományos vitában a levantei művészet kronológiája két fő elképzelés között mozog: az egyik az epipaleolitikumba (kb. Kr. e. 8000-5000), a másik pedig a neolitikumba (kb. Kr. e. 5000-2500) helyezi el. Mindkét vízió eredete egybeesik, olyan epipaleolitikus szubsztrátummal rendelkező csoportokban, amelyek az új mezőgazdasági-pásztorkodási gazdaság innovációit adták hozzá..

Földrajzi hatókör és telephelyek száma

A mediterrán ív, ahogyan azt az Európai Unió a területrendezési perspektíváiban meghatározza, Katalónia, Aragónia, Kasztília-La Mancha, Valencia közösség, Murcia régió és Andalúzia tengerparti és szárazföldi hegyvonulatait foglalja magában. Azon a területen 756 különböző stílusú és kronológiájú sziklarajz-lelőhelyet vettek számba, 6 közösségben és 163 településen elosztva..

Ezt a csoportot művészi, dokumentarista és tájképi értékei, valamint ezeknek a szabadtéri megnyilvánulásoknak a magas veszteségkockázata miatt vették fel a listára. A nemzetközi elismerés átfogó védelmi és terjesztési intézkedéseket eredményezett, amelyekben a közigazgatások, a kulturális parkok és az ismeretterjesztő központok együttműködnek..

Andalúzia: hegyvonulatok, menedékhelyek és főbb nevezetességek

Andalúzia ezt az örökséget más régiókkal osztja meg, de kiemelkedik a keleti tartományaiban, Jaénben, Granadában és Almeríában található helyszínek koncentrációja miatt. Hatvankilenc állomást dokumentáltak, négy földrajzi területre csoportosítva: Los Vélez/Altiplano régió (Almería és Granada), valamint Jaénben, Sierra Morena, Quesada és Sierra de Segura..

A María-Los Vélez hegységben (Almeríától északra) található a Cueva de Ambrosio természeti emlékmű, egy mészkőből készült menedékhely, amelyet gyakran látogatnak a kőeszközök felújítása miatt, felső paleolitikumi festményekkel. Motívumai közül kiemelkedik egy vörös okkerbe öltözött ló, amely tisztán és erőteljesen uralja az egészet..

A közelben található a híres Jelek barlangja, amely öt csoportban akár 174 alaknak is otthont ad: számos antropomorf – sok közülük kétszög alakú – és zoomorf alak (szarvasok, kecskék) is található itt. Ott található a jól ismert Indalo, egy varázslónő, aki Almería tartomány szimbólumává vált..

Granada Altiplanójában, Huéscarban található a Szent Mártírok Jelének Köve, ahol a helyi hagyomány a vörös foltokat Alodia és Nunilón véreként értelmezte. Ez a kis sziklamenedék emberi alakokat, sematikus napokat vagy csillagokat, pektinátokat, sávokat, pontokat és foltokat, sőt még halakat is kiállít – ami ritkaság ebben a repertoárban –.

A Jaénben található posztpaleolitikum egy 19 állomással rendelkező autentikus szabadtéri galériát hagyott maga után Aldeaquemadában. A Cimbarra-vízesés közelében található Tabla de Pochico sziklamenedék három, vörös és okker színű kecskékkel, szarvasokkal, csíkokkal és ecsetvonásokkal díszített panelt foglal magában; a környezetében további sziklamenedékek is találhatók, mint például a Poyo Inferior és a de en Medio de la Cimbarra, a Cueva de los Mosquitos és a Cimbarrillo del Prado de Reche..

Aldeaquemada területe olyan kulcsfontosságú helyszíneket is őriz, mint Cueva de la Mina, Garganta de la Hoz, Prado del Azogue és Cueva de los Arcos; és a szomszédos Despeñaperros Természeti Parkban olyan látványosságok találhatók, mint a Vacas de Retamoso, Los Órganos vagy Collado de la Ginesa. Bár nem mindegyik szerepel az UNESCO nyilatkozatában, kulturális értékük vitathatatlan..

A szintén Jaénben található Quesada 22 állomással rendelkezik, az eneolitikumtól a bronzkorig. A Csipkekészítő barlangjában koronggal és kézzel készített kerámiatöredékeket találtak, falain pedig levantei stílusú sematikus festmények, metszetek, kupolák és egy nagy érdeklődésre számot tartó háromfordulatú spirál található..

A Sierra de Segurában a Zumeta és a Río Frío völgyei kiemelkedő enklávékat tartalmaznak. Figyelemre méltó látnivalók közé tartoznak az Engarbo, a Cañada de la Cruz és a Cueva del Collado del Guijarral sziklamenedékei, amelyek vadászati ​​és harci jeleneteket – bikákat, szarvasokat, íjászokat – és sebesült állatokat ábrázolnak, amelyek hozzájárulnak a történet narratívájához és dinamizmusához..

A dél-délnyugati fekvésű Cañada de la Cruz sziklamenedék két csoportot mutat be: az elsőn harci jelenetek, íjászok, egy szarvas és egy női alak látható lineáris vonásokkal és félig sematikus naturalista stílusban; a másodikon sötétvörös és világosbarna ágszerű rudak láthatók. A motívumok változatossága különböző fázisokat és kezeket tár fel..

A Collado del Guijarralban – Poyo de los Letreros – egy több mint negyven méter magas fal ágszerű, kétlebenyű, kötőfékszerű rudakat, valamint sematikus emberi és állatalakokat őrz. Három különböző méretű kutyafajta, egy kaprid, két akcióban lévő íjász és több szemmel díszített bálvány különösen feltűnő..

Kasztília-La Mancha: 93 helyszín és nagy terület nyitva áll a látogatók előtt

Castilla-La Mancha 93 rekorddal járul hozzá az UNESCO világörökségi helyszínéhez: 79 Albacetében, 12 Cuencában és 2 Alto Tajoban (Guadalajara). Ezen helyszínek némelyike, különösen Albacetében és Cuencában, nyitva áll a látogatók számára, ami megkönnyíti az ellenőrzött és védett terjesztést..

Albacete: Nerpio, Alpera, Ayna és Hellín

Nerpióban az 1954-ben felfedezett Solana de las Covachas kilenc barlangot foglal magában a Taibilla hegycsúcsánál, mészkő lejtőkön. Jelenetei vadászatot és társadalmi kontextusokat ábrázolnak; kiemelkedik egy tánc, amelyet egy férfi karakter vezet, akit hosszú szoknyás nők vesznek körül..

Szintén Nerpioban található a Torcal de las Bojadillas, ahol hét barlang található a Riscal de las Bojadillas déli lejtőjén, körülbelül 1.100 méteres tengerszint feletti magasságban. A levantei stílust a tompa színekkel, sziluettekkel és vörös, valamint fekete kitöltések elsajátításával mesterien alkalmazza; az I. és IV. barlang 171, illetve 303 alakot tartalmaz, köztük a híres Bikák frízét..

A Bikák frízén egy tucat szarvasmarha, egy bokrok között fekvő szarvas, valamint egy később szarvasként átértelmezett szarvasmarha látható. A Nerpio Városi Tanács által támogatott szabályozott nyilvános megnyitás célja, hogy összeegyeztesse az erőforrásokhoz való hozzáférést és azok gondozását..

Az Öregasszony-barlang (Alpera), amelyet 1910-ben fedezett fel Pascual Serrano Gómez tanár, az egyik legjellegzetesebb helyszín. Több mint száz alakot egyesít: embereket és állatokat (szarvasokat, kecskéket, bikákat, lovakat, kutyaféléket és más négylábúakat), sematikus motívumokkal, például sávokkal és geometrikus vonalakkal..

Ezek a megnyilvánulások az Alpok hegyeit Kr. e. 10 000 és 6.000 között benépesítő utolsó epipaleolitikus csoportoknak felelnek meg, kivételes tanúbizonyságot téve az új életformákra való áttérésről. A levantei figuráció és a sematikus absztrakció párbeszéde ugyanazon köpenyben az egyik legnagyobb vonzereje..

A Barranco del Infierno – a Mundo folyó által vájt szurdok – északnyugati részén található Gyermek-barlang (Ayna) paleolitikumi és levantei művészetet őrz. Az előcsarnokban egy 2 méteres fő panel húzódik, amelyen paleolitikus (solutreai) stílusú, vörös okker színű zoomorf figurák láthatók, amelyek között meglepő a kígyó rajza..

A bejárat mellett egy másik panel található, amelyen három emberi alak látható vadászpózban, levantei stílusban. A korábban Gyermekek barlangjaként ismert festményeket csak 1970-ben ismerték el barlangművészetként, ami jó példa arra, hogy a helyi ismeretek hogyan előzik meg a tudományos megerősítést..

Hellínben az Abrigo Grande de Minateda – melyet Abbé Breuil tanulmányozott a 20. század elején – több mint 600 alakot ölel fel egy körülbelül 20 méter széles és 4 méter magas kis üregben. Legtöbbjük a Levantéból származik, egy kisebb részük pedig a sematikus repertoárba tartozik, a kronológiák az epipaleolitikumtól (kb. Kr. e. 6500-6000) a bronzkorig terjednek..

Motívumai közül kiemelkednek a lovak, bikák, kecskék és szarvasok; egy nagy bika a panel alsó részén; egy sor ló fent; egy csoport íjász lehetséges összecsapásban; egy sorban álló kecskenyáj; és egy nő, aki kézen fogva vezet egy fiatalabb személyt. A kompozíció és a mozgás megerősíti a levantei stílusra jellemző narratív jelleget..

Medence: Villar del Humo és a Marmalo-völgy

Villar del Humóban a Selva Pascuala sziklamenedék a Sierra de las Cuerdasban, a Rambla del Anear felső részén és a Callejones de Potencio külső környezetében található. Ez egy nagyon nyitott menedékhely, 84 alakkal, két, körülbelül négy méterrel elválasztott panelen elszórva..

Az 1. panel levantei és sematikus motívumokat kombinál egy nagy központi szarvasmarhával; a 2. panel nem levantei naturalista motívumokkal, négy zoomorf alakot – három lófélét – és egy antropomorf alakot integrál, függőleges vonalak elrendezésével kísérve. A stílusok és kompozíciók együttélése különböző történeteket sugall ugyanazon a médiumon.

A Peña del Escrito sziklamenedékek csoportja (amelyet 1918-ban fedeztek fel) három állomásból áll, amelyek homokkő falakon helyezkednek el egy szakadék mentén, amely a Sierra de las Cuerdas hegységet délnyugatra, mintegy 7 km-re Villar del Humótól lecsapolja. Összesen 170 szarvas-, szarvas- és kecskefigura látható, valamint emberi alakok, melyeket levantei naturalista hangulatú jelenetek és a levantei kánontól eltérő jelenetek alkotnak..

A Mesto folyó szurdokában található Marmalo állomások öt menedéket tartalmaznak. A Marmalo I-ben egy nagy szarvasmarha – amely gyakori a levantei képzeletben – a főszereplő, míg más állomásokon sematikus pontok és vonalak váltakoznak a levantei hagyomány bikáival és szarvasaival..

Aragónia: három stílus, kulturális parkok és jogi védelem

Aragónia a félszigeten elismert három nagy stílus – a kantabriai, a levantei és a sematikus – példáit őrzi, a nagyon ősi paleolitikum bizonyítékai mellett. 1978-ban dokumentálták a Fuente del Trucho barlangot (Asque-Colungo, Huesca), amelynek lakottsága mintegy 22 000 évre nyúlik vissza, és amelynek metszetei és festményei alátámasztották az aragóniai paleolitikus művészet jelenlétét..

További paleolit ​​példák a Formón-barlang (Toledo de la Nata, Huesca) és a Roca Hernando (Cabra de Mora, Teruel). A levantei művészet, amely nagyjából Kr. e. 6000 és 4000 között fejlődött ki, képi jellegű, lapos öblítéssel kitöltött alakokkal, piros, fekete és fehér színekkel; a figuralitást és a dinamikus jeleneteket helyezi előtérbe..

Aragóniában a levantei stílusban két áramlatot különböztetnek meg: a klasszikusat (naturalisztikusat) és a sematikusat (elvontabbat). A naturalista hagyomány olyan menedékhelyeken ragyog, mint a Chimiachas (Alquézar), Arpán (Colungo), Plano del Pulido (Caspe), Valdecharco (Valdegorfa), vagy Albarracínban, Las Olivanasban, El Prado del Navazo és La Cocinilla del Obispo.

A sematikus alakzatok bővelkednek Huescában (Mallata (Colungo), Lecinában), valamint Teruel Alsó-Aragóniájában (Fenellosa, Estrechos de Albalate) is. Ez a stilisztikai sokszínűség ugyanazon régión belül segít megérteni az időbeli kulturális és technikai átalakulásokat..

Az Aragóniai Kulturális Örökség Törvénye (1999. évi 3. törvény) törvény erejénél fogva kulturális örökségi javaknak ismeri el a barlangokat, menedékeket és a sziklarajzokkal díszített helyeket. Az 1998-as UNESCO-nyilatkozattal együtt Aragónia kormánya támogatta a kulturális parkok koncepcióját e sebezhető örökség védelme és terjesztése érdekében..

A Río Vero Kulturális Parkban – Mallata, Barfaluy, Arpán, Chimiachas, Fuente del Trucho – a történelem előtti művészet három klasszikus stílusa összpontosul, ami egyedülálló a félszigeten. A legjobban megőrzött levantei lelőhelyek a Martín River Kulturális Parkban és az Albarracín Kulturális Parkban találhatók, ahol ismeretterjesztő központok és kitáblázott útvonalak is találhatók..

A sebezhetőség valós: fosztogatásokat és károkat dokumentáltak, például kitépett metszeteket Els Secansban (Mazaleón) és festékek dörzsölődését Valdecharcóban. A 2010-es európai elismerés – az Európa Tanács Kulturális Útvonala, Őskori sziklarajzok ösvényei – megerősíti az elismerést és elősegíti a helyes látogatói gyakorlatokat..

Hogyan festjük meg az őstörténetet: technikák, támpontok és jelenetek

Az előnyben részesített támasztékok a sekély menedékek és a függőleges falak, ahol a fény és az időjárás együtt él az ásványi pigmentekkel, különösen az okkerrel. A levantei stílusban az alakokat egyszerű körvonalakkal és lapos kitöltéssel rajzolják; a sematikus stílusban az absztrakt jelek dominálnak (vonalak, pontok, pectiniformok, ramiformok, halterek)..

A témák között állatok – szarvasfélék, szarvasmarhafélék, kecskék, lovak és alkalmanként kutyafélék –, valamint emberi alakok szerepelnek, akik különleges tulajdonságokat (íjak, nyilak) viselnek, vagy dinamikus testtartásokat vesznek fel (vadászat, tánc, harc). A halak kivételesen megjelennek – mint például a Huéscari Jel kövében –, bővítve az ikonográfiai repertoárt.

A paleolitikumban a paletta és az ecsetvonások a térfogatra és a naturalizmusra törekszenek; a levantei időszakban a narratíva monumentalizálja a kollektív jeleneteket; a sematikus időszakban a grafikai szintézis minimális erőforrásokkal közvetíti az ötleteket és szimbólumokat. Ez a stilisztikai átmenet magában foglalja a gazdaság, a mobilitás és a rituálék változásait..

A kutatás története és a javasolt ütemtervek

Breuil, Cabré és Obermaier munkássága óta – akik L. Sirettel és F. de Motosszal együtt 1911-ben olyan almeriai lelőhelyeket látogattak meg, mint a Jelek barlangja és az Ambrosio-barlang –, a levantei nyelv értelmezése sokat fejlődött. A paleolitikus sorozaton belüli keretezésből a makro-sematikus művészet 80-as évekbeli felfedezése után a későbbi epipaleolitikus vagy neolitikus keretekbe helyezték..

Napjainkban két fő kronológiai keret létezik egymás mellett: az epipaleolitikum (kb. Kr. e. 8000-5000) és a neolitikum (kb. Kr. e. 5000-2500). Mindkét esetben a levantei nyelvet vadászó-gyűjtögető hagyományokkal rendelkező csoportok örökségeként értelmezik, akik fokozatosan integrálták a mezőgazdasági és állattenyésztési gyakorlatokat..

A szakirodalom és a közvetett kormeghatározási programok, valamint a rávetítések és stílusok tanulmányozása finomította ezt a narratívát anélkül, hogy teljesen lezárta volna. Ahogy Hans-Georg Bandi 1952-ben hangsúlyozta, ez egy különösen élénk örökség, amely a jelennel foglalkozik..

Védelem, kezelés és nyilvános hozzáférés

Az 1998-as világörökségi listára való felvétel és az Európa Tanács 2010-es kulturális útvonalként való kijelölése elősegítette a részvételen alapuló irányítási modelleket. A kulturális parkok, az ismeretterjesztő központok, a jelzések és a vezetett túrák a természetvédelmet, a tanulmányozást és a közösségi élvezetet igyekeznek összeegyeztetni..

A fosztogatások és rombolások esetei – mint például Mazaleónban vagy Valdecharcóban – arra emlékeztetnek, hogy a festményekkel való bármilyen közvetlen érintkezés felgyorsítja azok pusztulását. A kulcs a felelősségteljes látogatás: megfelelő távolság, érintésmentesség, villogásmentesség, valamint az időszakos lezárások vagy hozzáférési korlátozások betartása..

Bizonyos területeken – például Nerpióban vagy Hellínben – szabályozott nyitvatartási és előzetes foglalási programokat dolgoznak ki, gyakran a városi tanácsokkal és a helyi szervezetekkel együttműködve. Ez a megközelítés a közösségek javát szolgálja, fellendíti a kulturális turizmust, és csökkenti a sziklamenedékeket fenyegető kockázatokat..

Kihagyhatatlan helyek válogatása régiónként

Andalúzia: María-Los Vélez hegyláncok (Ambrosio-barlang és a jelek barlangja), Granada-fennsík (Huéscar-jelkő) és Jaénben Aldeaquemada (Pochico-tábla és környéke), Quesada (Encajero-barlang) és Sierra de Segura (Engarbo, Cañada de la Gujarral). Minden lelőhely kulcsfontosságú darabokkal járul hozzá – paleolit ​​lovakkal, indalokkal, szemekkel díszített bálványokkal, íjásokkal –, amelyek gazdagítják az egészet..

Castilla-La Mancha: Albacete, Solana de las Covachas és Torcal de las Bojadillas (Nerpio), Cueva de la Vieja (Alpera), Cueva del Niño (Ayna) és Abrigo Grande de Minateda (Hellín); Cuencában, Selva Pascualában és a Peña del Escrito és Marmalo komplexumokban (Villar del Humo). Ezek paradigmatikus helyek a levantei repertoár és annak a sematikus és paleolitikus kapcsolatainak megértéséhez..

Aragónia: Vero River Kulturális Park (Huesca) Mallata, Barfaluy, Arpán, Chimiachas és Fuente del Trucho társaságában; Martín River Kulturális Park és Albarracín Kulturális Park (Teruel); valamint olyan enklávékat, mint a Plano del Pulido (Zaragoza). A stílusok koncentrációja és a megőrzés minősége teszi Aragóniát referencialaboratóriummá.

Kiemelkedő egyetemes érték okai

A levantei művészet kizárólagossága, a jelenetek narratív kapacitása, stilisztikai sokszínűség, széles kronológia és szerves kapcsolat a magas ökológiai minőségű tájakkal. Az ARAMPI gyűjtemény egy óriási értékű vizuális archívum, amely segít megérteni az emberiség történelmének kulcsfontosságú kulturális folyamatait..

Szabadtéri menedékhelyeken való elterjedésük fokozza sérülékenységüket, és olyan kezelési stratégiákat igényel, amelyek érzékenyek a természeti és társadalmi környezetre. Ezért elengedhetetlen a közigazgatások, a tudósok és a helyi közösségek közötti koordináció..

A Huescától Almeríáig, 6 közösségben és 163 településen található 756 helyszín összessége páratlan sűrűséget és változatosságot kínál. Kasztília-La Mancha 93 feljegyzéssel – 79 Albacetében, 12 Cuencában és 2 Alto Tajóban – kulcsszerepet játszik a területi egyensúlyban..

Tippek a látogatás megtervezéséhez

Ellenőrizze a menetrendeket, a hozzáférési szabályokat és a foglalási követelményeket; válasszon tolmácsolt túrákat, amikor azok elérhetők; és használja ki a helyi látogatóközpontok és múzeumok előnyeit. Az örökségvédelmi oktatás a természetvédelem legjobb szövetségese, és gazdagabb élményt nyújt azok számára, akik ezeket a tájakat meglátogatják..

Tervezzen régiónként, hagyjon időt az ösvényekre és a menedékhelyek közelében lévő kilátópontokra, és hozzon magával távcsövet, hogy megfigyelhesse a részleteket anélkül, hogy közel kerülne a festett felületekhez. Ne feledd: ne érj hozzá, ne nyomkodd, ne használj erős megvilágítást, és ne hagyj semmilyen maradványt..

Azokon a helyeken, ahol több menedékhely található a közelben – mint például Nerpio, Río Vero vagy Albarracín –, érdemes legalább néhány napot rászánni. Így ötvöződik a művészet, a természet és a helyi gasztronómia a nyugalommal és a környezet tiszteletével..

Ez az utazás a mediterrán ív sziklarajzain keresztül egy olyan örökséget tár fel, ahol a technika, a táj és a kollektív emlékezet zökkenőmentesen összefonódik: paleolit ​​lovak, táncok, íjászok, bálványok és absztrakt jelek léteznek együtt az évezredeknek ellenállt sziklákon. Jogi védelem, tudományos munka és felelősségteljes látogatások biztosítják, hogy ezek a lábnyomok továbbra is ugyanolyan erővel szóljanak hozzánk, mint azokhoz, akik meghallgatják őket..